“故聖人上配天以養頭,下象地以養足,中傍人事以養五臟。天氣通於肺,地氣通於嗌,風氣通於肝,雷氣通於心,谷氣通於脾,雨氣通於腎,六經為川,腸胃為海,九竅為水註之氣。”——《黃帝內經陰陽應象大論》
(接前文)我们先看第一个叫做“天气通于肺”。天气通于肺什么意思?后边还有地气通于嗌,风气通肝等等。先讲天气,我们找到其他章节的解释,《素问·六节藏象论》里边讲的“天食人以五气,五气入鼻,藏于心肺。”我们呼吸的空气都是通过鼻吸入肺的,所以叫做“天食人以五气。”《类经·阴阳类四》里注解∶“天气清气也,为呼吸之气,清气通于五脏,由喉而先入肺也。”天气指的是清气,地气指的是浊阴,咱们一会儿再讲。
天气对应到身体的五脏当中对应的就是肺气。我们呼吸是呼吸空气,古人没有化学周期表的概念,空气中有氧气,有氮气,还有一部分的二氧化碳等等,氧气含量是百分之多少呢?我们上化学课的时候都学过,空气中有百分之七十八的氮气,百分之二十一的氧气,还有百分之零点九四的稀有气体,百分之零点零三的二氧化碳,百分之零点零三的其他气体和杂质,密度是一点二九三克每升,是这样一个重量,空气不是没有重量,它有重量,但很轻,能浮上来,杂质的当中就是二氧化碳、二氧化硫、二氧化氮、臭氧这些气体来组成的。
所以很多人说我呼吸的空气当中都是氧气,不对,其实你呼吸空气百分之七十八是氮气,只不过我们的肺无法直接吸收氮气,我们是直接吸收氧气,呼出二氧化碳。氧气进入血循环之后,携带氧气供氧到全身,再把身体产生的二氧化碳排出来,是这样一个过程。所以吸入清气,呼出浊气,某种意义上来讲,呼出的浊气里边也有大部分的气体也是氮气。这块我就不给大家普及化学知识了,凡是学过化学的听众朋友们应该都有记忆。“”天食人以五气,五气入鼻,藏于心肺”,所以叫做“天气通于肺”。大家记住这一块就行。
再往后看,“地气通于嗌”,嗌是一个口字边,一个有益于身心健康的益,一个口,一个益,合成这个字叫嗌。字典里边这个字有两个发音,一个是嗳气,嗳腐吞酸,往上嗳气,也是这个字,是个多音字。另外一个就是念嗌,嗌就是咽喉的意思。《针灸甲乙经》在引用《黄帝内经》这段话的时候就把这个字直接写成咽喉的咽。《素问·六节藏象论》里边讲的∶“地食人以五味,五味入口,藏于肠胃。”《素问·太阴阳明论》里边讲的∶“咽主地气”。咽喉对应的是地气。《类经·阴阳类》里边注解∶“地气,浊气也,为饮食之气,浊气通于六腑,由嗌而先入胃。”这就分开了,很有意思,由嗌而先入胃,嗌就是由咽喉直接进入肠胃。
刚才鼻通于肺,通过嗌进入胃。这就是我们跟大自然外界进行主要物质能量交换的两个途径,一个是鼻子,一个是嘴。通过鼻子吸入气进入肺,再进行循环,把浊气,二氧化碳排出来,这就是一个碳氧循环。我们吃的东西是嘴,所以人中为什么叫人中呢?人中上面就是鼻,鼻通于天气,就是阳,清阳上升,这就是阳气。人中下面就是嘴,吃各种各样的饮食物,食物都是有形有象的,通过嘴进去的都是能看的到的东西,这就是有形之物,有形之物归于浊阴。所以我们吃的喝的饮食通过嘴来进入身体,补充营养。所以很多人就说修行就是纯阳化气,所以神仙修到后来不吃饭,只通过人中以上的鼻来跟天气相应,这就是纯阳之体,这就是道家的一个思想,咱这里先不置可否,因为这块属于传统文化当中的一部分内容,我们在这里就不展开讲。
但是它这里渗透出一个概念,就是人中,嘴上面鼻子下面,人中这个位置古人认为是分天地中间的位置,人中以上,鼻是跟天气相应,人中以下,嘴是跟地气相应。天气是通阳气,地气通阴气,所以说人中就是天地阴阳的中间这个位置,这样一讲大家就能理解。所以说地气通嗌,就是我们吃的所有的这种五谷杂粮,地食人以五味,五味入口,藏于肠胃,所有五谷杂粮都得进入肠胃,从哪里进呢?通过嘴,进去之后还得往下咽,通过咽喉往下走,所以地气是通于咽喉而进入肠胃的,就这样一个意思,叫做天食人以五气,地食人以五味,讲的就这意思,这个食就是饮食的食的一个多音字,就是喂养的意思,也叫饲养的意思,就是天地是喂养我们人类。
这样一理解就明白了,我们吃的、用的,所有的东西都是天地给我们,大家想想对吧?就是天地给的。天给咱们什么呢?给咱们气,让咱们喘气,呼吸。不用说一天了,就是十分钟不呼吸,人都得死,大概是五分钟缺氧之后都不行,呼吸要是停止。你要是练过可以,你要是练了闭气之后,潜入水里,可以好长时间不呼吸,憋气时间很长。但是一般人憋不了那么长时间,可能十几分钟就会晕厥了。天给咱们是什么呢?是五气,养人以五气。就是我们每个人不呼吸是不行,呼吸的空气来源哪里?来源于天。
我们不吃饭不行,不喝水不行,水和谷,古人叫水谷,水谷来源哪里呢?来源于大地,通过哪里进呢?通过嘴来进。大家想想有没有用嘴来喘气的?有没有用鼻子吃饭的?没有。还是用嘴来吃饭,用鼻子来喘气。所以会发现古人的认知就是这么的朴实,他就是认为吃的东西都是通过嘴来吃的,吃的东西都是地里长出来的,要么就是水,要么就五谷杂粮蔬菜,用谷来替代所有的食物,所以叫做饮食水谷,化入身体就是变成水谷、精微,再运养到全身就变成气血,他就是这样一个道理,有营养。所以这就是天地对于我们的这个饮食物供养我们全身,所以人在中间。